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南阳“四裕堂”何氏支系源流
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南阳“四裕堂”何氏支系源流

暨南阳四裕堂何氏(何上寨支系)修谱告知书  

  公元一六四九年,南明政权抗清形势日趋暮下,南明督师、兵部尚书何腾蛟在湖南湘潭被俘,清将屡次劝降,腾蛟公宁死不从,是年春于湘潭大埠桥边罹难。(南明史料记载及“民族英雄忠湘王忠诚公何腾蛟”一书由浙江宗亲何德宝主编出版)

   消息传到河南南阳,因避战乱滞留南阳的腾蛟次子文运母子惊闻噩耗,非常恐惧,为了躲避清廷当局迫害,不管有多大的悲痛和难以割舍,慈母毅然决定,少年文运必须流落天涯,藏匿人间。有幸受宗门厚爱收留,日后又许以姻缘,资助立家,单根独苗自此深深扎根在涧河岸边,福地沃土,日渐根固枝繁,修成参天大树,荫庇四方。这个根就是民族英雄何腾蛟的次子文运公(1638-?)。

  文运公是南阳四裕堂何氏传人,南阳市宛城区官庄镇何上寨支系开基之祖。

  三百多年历经沧桑,文运公的子孙经历了风风雨雨,战胜了种种困难挫折,逐步发展壮大,始终没有忘记先祖成家立业的辛酸和艰难,牢记先人的教导,努力奋斗,勤俭持家,一步一步发展成宛南望族。同时也坚持缅怀先祖,在各个时期用各种不同方式悼念祭奠,以表达对先祖的热爱和感恩。早在乾隆初年(1735年前后),开基后八十几年,文运四个儿子,十四位孙辈,二十二位曾孙为文运公勒碑显考妣,撰文记子孙,首次为南阳四裕堂何氏家族写下了历史篇章。

  历史车轮承载着人类文明发展和社会进步不断向前,智慧家庭总会和着时代节拍奔向美好未来。四裕堂的人们承先祖福荫,顺潮流,谋发展,开基四世后经一百七十年,时值清末民初,帝制废,共和兴,国家太平,人民安定,四裕堂又添七代,且人脉旺盛,地域增广,文运公后裔议定祭祖修谱之盛事。这次为座落在王场村前祖茔立碑一尊,确定统一序世字辈十代,“同宗思祖德,修本恒立章”十字昭示于众,做为宗亲论资排辈的准则,亦不失为传世之家范警言。

  二十世纪九十年代国家改革开放的政策受人民普遍赞成支持,政治稳定,生活安定,衣食有保障,家文化运动兴起高潮,春风拂绿枝,心潮逐浪高,人们愉悦的心情又唤起了孝行天下的行动。一九九六年春,四裕堂何氏三修家谱启动,所有宗亲皆大力支持,为腾蛟公建纪念陵园,立纪念碑一尊,为文运公墓塚加固维修,印刷九六版族谱,续定字辈二十代,当年农历十月一日园谱工成,四方家人集聚在腾蛟陵园和文运墓前,恭敬肃立,凭吊祭拜,各地宗亲代表汇集一堂,畅叙亲情,增进感情,凝聚力量。相距上次活动八十多年,添丁四世。自开基年至这次三修族谱,越时350年,传宗十五世。

  上述这些活动,虽然并不隆重,所记史料粗略简单,但充分证明我们家族代有贤人,代有能人,这种忠孝传家精神可贵,纪实传承的价值可贵,谓之功德之举,不愧民族英雄之后代。

  国家有史,地方有志,家族有谱,称为三大历史文献。真实是历史的母亲,时间是历史的劲敌,历史文献是已往的见证,现在的楷模,未来的鉴戒。任何一条结论都要经得起历史文献的验证和敲打。单凭只言片语信息就妄下结论,其危害极大,后果严重。在人类发展的历史长河中,时而风平浪静,时而惊涛骇浪,所有急流险阻都会引起变化,这些变化带来的故事为历代无数人所记述传诵,多为佳话时间越久,其中难免会有争论。所有不同的声音只能期待有识之士去研判。但是主流总是奔腾不息,源远流长。今天我们写纪实文献,一定要遵循先贤指导的四项基本原则:一、国史、方志、族史三者对号的为第一可信;二、国史方志有载,谱牒无载也可信;三、谱有载而国史、方志无载的不可全信,要认真考证;四、野史、民间传说仅供参考,不可作信史。只有以铁的证据,严谨的态度,勇敢的精神,才能交出合格的答卷。

何氏是个具有悠久历史的名门望族,虽然有三十多个姓氏改姓何,但我们从姬姓到韩改何的何姓是主流。姬、韩、何的演变和发展目前的研究是一致的。我们排除原则以外的干扰,按照掌握的资料,首先认定我们是黄帝的后代,然后从韩改何得以确认。

沿着四千多年的宗族发展轨迹,对照宗室变迁的史料,检索本支直系血统关系,黄帝,唐叔虞,何庶,何桢,仲明,良三,文希,腾蛟,文运每一个转折点的代表人物都有深沉的故事。河南、安徽、湖南、浙江、贵州再回河南这些主要站点,千转百回的每一步都那样的沉重。有喜悦,也有血泪;有痛苦挣扎,也有成功和辉煌,我们这一支宗亲历史上是书香门第,官宦之家,棠棣竞秀,科甲联芳,文韬武略,时代精英,名门望族显赫于世。南阳四裕堂先人们的光辉形象仿佛就在眼前,他们奋斗的脚步似乎铮铮有声。在这次谱牒中会记述大量历史亮点,相信能够振奋代代后人,汲取先人智慧营养,滋育一代又一代茁壮成长。

  南阳四裕堂何氏的脉络总体上来说是清楚完整的,由于历史久远,战乱播迁,交通不便信息不畅等诸多因素,前几次所认识的家族历史真相出现不少问题。如谱牒漏登,人物关系错乱,甚至辈分颠倒,迁徙过程和地点不明,源流分支不清,出现这些问题主要是考证不足,仅仅靠代代口传,易误易讹,极不负责。为了正本清源,必须认真正确对待。虽然文运至今日各支系延嗣清楚,脉系规整,代不乏人,为今天再修留下宝贵史料,这一点是肯定的,功德可颂,但亲归亲,功归功,有错必纠要厘清。近几年搜集整理的史料多数是国家和地方馆藏资料,真实性毋庸置疑,家史资料通过多方核对,验证真实可靠,所以认定悖谬的地方一定要纠正,修正的事情要讲清,误解的地方要阐明,否则于心不安,上愧对先祖,下易讹传误导后人。

本次编谱郑重声明:

一、        南阳四裕堂何氏宗亲有四个基本特征:

1、             明朝末年,五省总督何腾蛟在南阳的后人;

2、             南阳市宛城区黄台岗镇王场村前曾是祖茔地;

3、             南阳市宛城区官庄镇何上寨是“老家”

4、             文运公是何上寨开基祖,四子中长讳澄分居南阳城内,次子清分居官庄镇林营,三子洪留守老家,四子天休分居宛城区瓦店镇西湖何庄。现无论居住何处,知其上述信息,符合其一特征即为“四裕堂”家人,这次都应积极参与。特别是以往还未入谱的宗亲,要重视这次认祖归宗的机会,主动和编委联系。

二、        文运公既是开基祖,理应是南阳“四裕堂”何氏一世祖,以往各种辈序经本谱修订调整,一世传到“同”字辈为十一世,以此顺延,望各位宗亲牢记并传后。

三、        以往漏登者,不管当时原因,本次应积极主动搜集相关证据以及各种线索,及时报本次编委审编,未按时递报而漏登,责任自负,未归支脉者经沟通考证完整纳归。

   敬宗修谱既庄重又严肃,是一项伟大的传世工程,成功与否和质量保证是家族这一代人的素质体现,务必严谨,戒除马虎应付。

  本来距上次修谱才二十来年,再等十年八年为之不晚,只因笔者曾是前谱编委之一,并为之作序,发现前谱谬误较大,心里一直不安,为了及早抚平心悸,迫不及待地向宗亲会建议2016年重修族谱,得到各位理事的支持,终成所愿,期待各位宗亲积极参与,并提出宝贵意见和建议。

  这次修谱以南阳市何氏宗亲会为核心领导,以各位宗亲理事为骨干,以各地村委会和宗长为依托,定于2016年度开始,全面开展工作,第一季度重点是宣传和重点通知,年底前完成现有资料编写和收集齐现实资料,2017年清明节前争取以下几项工作:

一、        重修出版精装谱牒,谱内容包括:

1、             追宗朔源;包括先祖像赞和文字表述;

2、             四裕堂简介;

3、             古今精英荟萃,征集图片和文稿;

4、             按支系收录社会人脉现状,分别统计各住地及常住人口,外迁及流动情况;

5、             文史资料精选;

6、             家规家训;

7、             历史大事记;

8、             宗亲风采,书画、摄影和文学作品等;

9、             捐助芳名录,符合数额的收登个人或全家照。

二、        祖陵扩建,待议形式和规模。

三、        宗祠建设(同上)。

四、        园谱庆典。

五、        发动全员捐助:按照自觉自愿的原则,以密切关注,积极参与的态度;以责任和义务的观点体现尽力尽心的美德。作为家族成员不管捐助数额多少,都是一种热爱先祖,热爱宗族,关心下一代的爱心表现,对于有能力且能慷慨表达的家人予以纪念和颂扬。同时视捐资情况,确定陵园和宗祠建设的具体设计。

征集相关资料的范围和办法:

1、             四裕堂何氏所有人员不分男女老幼均应登记汇编。(过世人应注明)

2、             不分地域、朝代、性别、年龄、职业、党派,只要对国家有贡献,为人民做好事,对家庭尽职责,为家族增光彩,都是本家族涌现的优秀人才,都要提供个人简历和重要业绩。

3、             以下职务、职称以上的人士均要征集个人资料:行政科级,军队连级,各类专业工程师,主任医师,大学讲师,小学校长,中学高教,公司经理,企业厂长,已毕业和在校大学生,国家三等功,市级以上人大、政协代表,劳动模范,典型人物都应列入精英篇。

4、             编写和收集:1)、个人资料由个人或委托他人代书,古人由家属或本支近亲整理编写;2)在外工作人员由各地宗亲会理事和所在村委会共同发信联系,通知相关事宜;3)各位宗亲都应主动和编委联系,提供有价值的资料。

5、             各种材料均应在2017年春节前汇入编委主编;

6、             宗亲会各理事成员按区域负责领导本地区的工作。

未尽事宜及本稿之解释请及时联系编委,确保这次修谱敬祖活动圆满成功。

南阳何思学

二零一五年九月